В геральдике, как и в любой другой науке, существует множество правил. Однако помимо них существуют и мифы, в которые многие верят, не задумываясь об их правдивости, упуская свой шанс знать правду.
Так чему же стоит верить, а что является заблуждением? В этом нам и предстоит сегодня разобраться.
Личная геральдика имеет больше всего мифов относительно своего существования. В основном все человеческие заблуждения «ходят» около понятий «дворянство» и «государство». Итак, три главных заблуждения в личной геральдике…
Первое: «Герб и дворянство – близкие родственники». Многие считают, что дворянство неотъемлемая часть герба. Из этого выходит, что «простолюдин» (не дворянин) не имеет права иметь личную символику.
Но правда вот в том, что мешать такие понятия как дворянское достоинство и право иметь личную символику не стоит. Такое заблуждение основано на частых исторических переплетениях монархии и геральдики, однако, и дворянство и геральдика – отдельные, полноценные культуры.
Например, во Франции, обычные аптекари, чиновники, кузнецы, повара и другие обязаны были иметь личный герб. А при королевском режиме не дворян, которые не имели герба вообще считали правонарушителями. Или же законодательство Италии – где гербы не дворян регулировались королевским указом, для развития законов и обычаев.
Или же исторически важный факт о гербах фрисландских (крестьян).
Так что с уверенностью заявляем – гербы не дворян – это полноценный геральдический феномен, имеющий права, и основанный на исторических фактах.
Второе: «Не жалованный герб – не герб, и что республики гербы не жалуют»
Многие считают, что герб не «данный свыше» (не пожалованный) государством или монархией не может являться гербом, это касается и бессословной системы.
Но правда вот в чем: утверждение, будто республиканское и бессословное пожалование не имеет ничего общего с гербами ошибочно. И это очень просто доказать….
Республиканское государство современной Ирландии жалует гербы, кроме этого там есть Верховный герольд который имеет право выдачи грамоты от имени Республики. К тому же данное действие совершается, не поверите, в бессословной правовой системе. И это действие не связано с дворянством или пожалованием.
Или, например, граждане Австралии и Новой Зеландии, за неимением личных герольдов, получают гербы от Британской Королевы (из Лондона). После чего они считаются не только шотландскими дворянами, но и английскими джентльменами. И это никак не влияет на статус Австралии или Новой Зеландии. Напротив, в Лондоне выделен «чрезвычайный герольд» для граждан Новой Зеландии.
Помимо этого и Канада входит в Британское Содружество, но, несмотря на это, имеет собственную геральдическую администрацию в своей стране. Официально, от имени Республики, грамоты выдаются и в Словакии, ЮАР, Зимбабве, Финляндии, Швеции и других государствах. Так что для того чтобы такое заблуждение стало реальным необходимо, как минимум, стереть с лица Земли половину стран мира.
И третье: «Герб, не упомянутый в законодательном документе, не является гербом».
Тут заблуждение построено на том, что герб, якобы является правовой нормой, которая должна быть прописана в государственном документе.
Но, правда, вот в чем: герб, на протяжении многих веков, считался полноценным без какого-либо «прописания» на уровне государства. Это является и историческим фактом, и имеет подтверждение в современности. Например, республиканская Германия, Швейцарская Конфедерация, скандинавские монархии являются геральдически цивилизованными странами (гербы в этих странах не дают: их берут).
В России, также как и в Германии, каждый армигер имеет право подать в суд, если кто-то сделает такой же либо приближенный герб, и отстоять свою собственность.
Сейчас в Российской Федерации гербы регистрируют Геральдические коллегии с историческим прошлым. Они придают личную символику армигера огласке и фиксируют в гербовом матрикуле.
Официальными символами любого российского города, как и государства в целом, являются герб, флаг и гимн. 6 мая отмечается День герба и флага Москвы. К этой дате предлагаю 9 любопытных фактов про символику столицы.
1. Герб Москвы является частью герба России, и это вполне оправданно: столица – это сердце страны. В «Положении о гербе Москвы» сказано, кто должен быть изображен на официальном символе городе. Это не кто иной как Георгий Победоносец. Тот же персонаж называется по имени и в положении о флаге Москвы. А вот документ, прописывающий героя Государственного герба Российской Федерации, трактует его как безымянного всадника, поражающего копьем дракона. Не правда ли странно? Где же логика?
2. Возможно, конкретика и абстракция трактовки образа возникла из-за того, что долгое время не могли прийти к консенсусу о том, кто именно должен быть изображен в качестве всадника, побеждающего змея, или кто должен быть назван Святым Георгием. Впервые герой-змееборец был утвержден во времена правления (1462–1505) великого князя всея Руси Ивана III (1440–1505), когда произошло объединение земель вокруг Москвы и она стала центром государства.
Для отражения идеологии страны на мировой арене, как бы мы сказали сегодня, и для внедрения ее символики в широкие массы и был придуман двуглавый орел, на груди которого изображен всадник, побеждающий змея. Этот же оттиск виден на государственных штампах официальных грамот князя. Знаменитый русский историк Н.М. Карамзин одним из первых заметил, что от печати 1497 года ведет начало символика русского государственного герба.
3. Впервые о всаднике, поражающем дракона, повествует Ермолинская летопись, сообщающая читателю, что в 1464 году скульптурный образ Георгия Победоносца располагался над въездными воротами Фроловской башни – главной башни Кремля. Автором изображения был знаменитый русский зодчий Василий Ермолин.
Впоследствии многие историки XIX века принимали это изваяние за московский герб, ведь Фроловские ворота считались главными, даже князья снимали шапку, проходя через них.
4. Только в XVIII веке впервые самодержец дал имя всаднику на московском гербе. В 1710-м царь Петр I назвал его «Святым Егорием». Имя Георгий Победоносец закрепилось с развитием системы формирования и размещения полков русской армии. Те части, которые принадлежали Москве, изображали на своих знаменах двуглавого орла под тремя коронами, на груди которого – всадник пронзал копьем дракона.
Ротное знамя московского стрелецкого полка. Петра Ивановича Борисова. 1689 г.
Первый официальный герб города Москвы был утвержден 20 декабря 1781 года: «Святый Георгий на коне против того ж, как в средине государственного герба; в красном поле, поражающий копием чёрного змия».
В таком виде столичный герб просуществовал до середины XIX века, когда в результате русской геральдической реформы, проведенной по указанию императора Николая I, он был значительно изменен. Например, он был отражен зеркально: если прежнее изображение смотрело вправо, то теперь всадник был повернут влево.
5. После Октябрьского переворота, установления власти Советов и образования первого социалистического государства был утвержден новый герб. В его описании особое внимание уделялось победному символу Красной Армии – пятиконечной звезде, памятному знаку о социалистической революции, эмблеме рабоче-крестьянского правительства – серпу и молоту и эмблеме смычки города с деревней (промышленности с сельским хозяйством) – зубчатому колесу с надписью «РСФСР» и связанному с ним ржаными колосьями. Также на московском гербе 1924 года изображались основные отрасли столичной промышленности, где наковальня символизировала металлообрабатывающее производство, а челнок – текстильное. Внизу, под надписью «Московский Совет Рабочих, Крестьянских и Красноармейских депутатов», изображенной на ленте, расположена «динамо» – эмблема электрификации. Автором проекта нового герба выступил архитектор Д. Осипов.
6. 23 ноября 1993 года нормативным актом «О восстановлении исторического герба города Москвы» мэр города Ю. Лужков возвратил столице исторический герб, сходный с утвержденным в 1781 году. В положении о гербе сказано: «На темно-красном щите развернутый вправо Георгий Победоносец в серебряных доспехах и лазоревой приволоке (мантии) на серебряном коне, поражающий золотым копьем черного змия». Дизайн нового символа разработал К.К. Иванов. Московская городская дума утвердила герб города 1 февраля 1995 года.
7. Современная трактовка Герба России отрицает схожесть всадников и рекомендует не идентифицировать изображения: «Всадник Государственного герба не является изображением Св. Георгия и отличается от герба г. Москвы» отсутствием символа святости – нимба, облачением и вооружением всадника, положением коня и жертвы (дракона).
8. Первый флаг Москвы был утверждён распоряжением мэра города Москвы от 29 сентября 1994 года. На следующий год было подписано новое описание знамени города: «Флаг города Москвы представляет собой прямоугольное полотнище с отношением ширины к длине 2:3 тёмно-красного цвета с двусторонним изображением в центре флага основного элемента герба города Москвы – развёрнутого от древка Святого Георгия Победоносца. Габаритная ширина изображения основного элемента герба на флаге города Москвы должна составлять 2/5 части длины полотнища флага»
. 30 июля 2003 года этот закон утратил силу и был принят новый документ о флаге города. В нем более прописана конкретика образа: «Флаг города Москвы представляет собой темно-красное прямоугольное полотнище с отношением ширины к длине 2:3 с двусторонним изображением в центре развёрнутого от древка основного элемента герба города Москвы – развёрнутого от древка Святого Георгия Победоносца на коне, поражающего копьём Змия. Габаритная ширина изображения основного элемента герба на флаге города Москвы должна составлять 2/5 части длины полотнища»
.
9. Дата праздника выбрана неслучайно. 6 мая – день памяти святого великомученика Георгия Победоносца, небесного покровителя Москвы. Это единственный город в России, который отмечает День герба и флага.
Знаешь ли ты, что…
…история российского герба насчитывает более 5 столетий. Великий князь Иван Третий, заложивший во многом основы русской государственности, поместил на свою печать символы, которые стали считаться в дальнейшем главными для Русского государства. На одной стороне печати Ивана Третьего был изображен всадник, пронзающий копьем змея, - традиционный символ Москвы, объединительницы русских земель, на другой стороне – двуглавый орел. Древнейшая из печатей Ивана Третьего, дошедших до нас, датируется 1497 годом. Этот год принято считать годом рождения российского герба. Постепенно изображения двух сторон печати стали единым целым и герб принял привычные для нас очертания.
Эпоху СССР представлял герб, совершенно другой по символике, но по красоте ничуть не уступающий двуглавому орлу: венок из хлебных колосьев, обвитый красными ленточками, в центре венка - земной шар, на котором скрещены серп и молот.
Современный герб был принят Государственной думой РФ в декабре 2000 года, он сохраняет традиции гербового оформления 14 – 17 веков.
…бело-сине-красный флаг имеет 300-летнюю историю. Днем рождения флага российского государства можно считать 20 января 1705 года, в этот день Петр Первый издал указ, согласно которого бело-сине-красный флаг стал считаться флагом торгового флота Росси. Официально бело-сине-красный флаг в качестве государственного флага России был утвержден лишь в 1896 году, накануне коронации Николая Второго. С1918 по1991 год над нашей страной развевался красный флаг с серпом и молотом в левом верхнем углу. А с августа 1991 года государственным символом Росси снова стали считать трехцветное полотнище.
… в отличие от герба и флага Россия обрела государственный гимн только в начале 19 века, в 1816 году, в связи с победой над французами в Отечественной войне 1812 года. «Молитва русских» - так назывался первый гимн. Слова были написаны известным русским поэтом В.А.Жуковским, а музыка позаимствована у британского гимна. С того времени гимн российского государства менялся шесть раз.
Современный гимн России имеет свою историю. В новогоднюю ночь 1944 года по радио прозвучал новый гимн СССР – «Союз нерушимый республик свободных…», призванный поднять патриотический дух Красной Армии во время Великой Отечественной войны. Слова гимна были написаны поэтами
С.В.Михалковым и Г.А.Эль-Регистаном на музыку А.В.Александрова. В 1990 году на смену этому гимну пришла «Патриотическая песня»
М.И. Глинки в обработке А.Петрова. В 2000 году снова вспомнили про гимн СССР: музыку оставили прежней, а слова были переписаны тем же самым автором - С.В.Михалковым. В таком обновленном варианте государственный гимн Российской Федерации был утвержден в декабре 2000 года.
По теме: методические разработки, презентации и конспекты
История знамен и флагов (сценарий беседы из цикла "Государственная символика России")
Один из элементов моей деятельности – цикл бесед «Государственная символика России». Предлагаю фрагменты сценария беседы «История знамен и флагов» для обучающихся 5-6 классов. ...
Интегрированный урок(История-Обществознание-Информатика-МХК) для 6 класса Учитель:Ковалёва Н.В. Тема:Государственная символика.Моя Родина-Владимирская земля.
В каждом учебном заведении,в каждом классе есть школьный уголок,где помещены основные символы РФ-герб,флаг и текст гимна.Но не всегда учащиеся задумываются о том,что обозначают те или иные символическ...
В 1561 году двуглавый орел, призванный на службу России Иваном III, и копейщик, появившийся на государственных печатях во времена Александра Невского, объединились. Царские грамоты стали заверять отпечатком нового содержания — всадник с копьем на груди двуглавого орла.
Современники не сомневались, что всадник — не святой Георгий Победоносец, а царствующий государь. О такой трактовке образа говорит важная деталь, на печатях и монетах Ивана Грозного обычно изображен всадник без нимба, но с короной.
Первый правитель из династии Романовых — Михаил Федорович — был избран Земским Собором в 1613 году. На его печатях с 1625 года двуглавый орел обретает третью корону. Впоследствии деталь, появившаяся впервые во времена Лжедмитрия, становится неотъемлемым элементом герба при царе Алексее Михайловиче.
Первые толкования символики российского герба, двуглавого орла с изображением всадника на груди, впервые стали доступны общественности с изданием в Москве Славянской Библии в 1663 году. «Тремя венцами орел восточный сияет, веру, надежду, любовь к богу являет. Север, юг, от востока аж до запада солнцем, простертыми крылами добро покрывает». Таким образом, двуглавый орел трактуется как символ неразделимости европейской и азиатской России, а три короны символизировали три царства — Казанское, Астраханское и Сибирское.
Правление царя Алексея Михайловича интересно для геральдики не только потому, что при нем издана Славянская Библия, и башни московского кремля были увенчаны двуглавыми орлами. Впервые в царском указе от 1667 года «О титуле Царском и Государственной печати» статус орла был установлен юридически. Указ — первый законодательный акт, закрепивший форму и определивший значение государственного герба России.
Геральдические новации были продолжены царем реформатором Петром I. При нем двуглавый орел почернел, всадника стали именовать святым Георгием. А с 1710 года орла украсили императорские короны, задолго до того как Россия стала империей. Этой акцией царь Петр продемонстрировал миру полную независимость и самостоятельность России.
Став великим магистром Мальтийского ордена император Павел I повелел отразить свое новое положение в гербе. Отныне щит с изображением всадника размещался поверх мальтийского креста.
Павел задумал масштабные преобразования государственной символики, в результате чего впервые был разработан «полный герб Всероссийской империи», на котором отражалась символика всех российских земель. Манифест, в котором описан герб, обладавший всеми атрибутами европейской геральдики, уже был подписан, но в связи со смертью Павла в 1801 году так и не был издан.
Молодой император Александр I отменил нововведения отца, и после победы над Наполеоном ввел собственные новации, поместив в лапах орла стрелы и лавровый венок, как знаки воинской славы и триумфа. Но идеи неудавшегося манифеста стали фундаментом для создания большого государственного герба в будущем.
Николай I официально утвердил два типа государственного герба. На гербе первого типа двуглавый орел с расправленными крыльями под одной короной держал в лапах скипетр и державу. В гербе второго типа на поднятых вверх крыльях орла под тремя коронами размещались 6 гербов царств, входящих в империю — Казанского, Астраханского, Польского, Сибирского, Херсонеса Таврического и Грузинского.
1856 году настало время реализации идей Павла I. Александр II утвердил целый комплект, разработанный в соответствии с геральдическими правилами и состоящий из большого, среднего и малого гербов. С незначительными изменениями, внесенными в 1882 году Александром III, герб России просуществовал до 1917 года.
Комиссия Временного правительства пришла к выводу, что сам по себе двуглавый орел не несет в себе никаких монархических или династических признаков, поэтому его, лишенного короны, скипетра, державы, гербов царств, земель и всех остальных геральдических атрибутов «оставили на службе».
Совсем иного мнения придерживались большевики. Декретом Совнаркома от 10 ноября 1917 года вместе с сословиями, званиями, титулами и старорежимными орденами герб и флаг были упразднены. Но принять решение оказалось легче, чем выполнить. Государственные органы продолжали существовать и функционировать, поэтому еще полгода старый герб использовали там, где было необходимо, на вывесках с обозначением органов власти и в документах.
Новый герб России был принят вместе с новой конституцией в июле 1918 года. Первоначально колосья не венчала пятиконечная звезда, ее ввели через несколько лет, как символ единения пролетариата пяти континентов планеты.
Казалось, что двуглавый орел окончательно отправлен в отставку, но словно сомневаясь в этом, власти не спешили убирать орлов с башен московского кремля. Это произошло только в 1935 году, когда Политбюро ЦК ВКПб решилось заменить прежние символы рубиновыми звездами.
И ведь правильно сомневались. Большевики уже не у дел, но двуглавый орел по-прежнему государственный символ России.
Исторический герб Санкт-Петербурга был утверждён 14 марта 1730 года, при императрице Анне Иоанновне. Впоследствии он был подтверждён в 1780 году, дополнен в 1857 году и никогда не отменялся официально. Вновь герб ввели в употребление в 1991 году - это старейший и основный официальный символ Северной столицы.
Герб Санкт-Петербурга представляет собой геральдический красный щит с изображенными на нём двумя серебряными якорями, положенными накрест, - морским и речным. Дополняет их золотой скипетр с двуглавым орлом. Существует также полный вариант герба, который используется реже: в нём щит увенчан императорской короной с двумя выходящими из нее лентами святого Андрея Первозванного, за ним - два положенных накрест скипетра, также соединенных андреевской лентой.
По закону, вся официальная городская символика должна иметь эталонные образцы. Эталоны герба, флага и гимна Северной столицы (в виде аудио- и нотной записи) хранятся в Государственном музее истории Санкт-Петербурга, где их могут найти все желающие. Их точные копии также передаются на хранение в законодательное собрание, правительство и уставный суд города на Неве.
Официальная символика окружена протоколом, которому позавидуют на ином дипломатическом рауте. Разумеется, использовать её можно при определённых обстоятельствах, а вносить искажения - запрещено. Но есть и другие, более тонкие правила. Так, если герб Петербурга по каким-то причинам воспроизводится рядом с гербами других субъектов РФ, необходимо не только соблюсти предусмотренные законом пропорции, но и следить, чтобы размеры гербов соответствовали друг другу. Если же речь идёт о государственном гербе России, петербургский герб не может быть по размерам больше него, более того, он должен размещаться только справа от него либо под ним.
По композиции герб Санкт-Петербурга напоминает герб Ватикана - самого маленького в мире государства-анклава, так же, как и город на Неве, посвящённого святому Петру. На его современной эмблеме можно увидеть два скрещенных ключа бороздками вверх (один золотой, другой серебряный), перевязанных алым шнуром и увенчанных папской тиарой. Самого святого Петра также часто изображают держащим два ключа.
Загрузка...
